Wie ist die Quellenlage für die letzte Woche Jesu zu beurteilen?
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00:00:01: Wie ist die Quellenlage für die letzte Woche Jesu zu beurteilen?
00:00:08: Die Passionsgeschichte und hier besonders die Kreuzigung waren über die biblischen Texte hinaus bekannt.
00:00:14: Zwei wichtige Quellen außerhalb der Bibel sprechen darüber.
00:00:18: Erstens, der römische Historiker Tatsitus.
00:00:21: Er schrieb um das Jahr einhundert fünfzehn über die Christen.
00:00:25: er sagte dass der Name Christiani von Christus kommt.
00:00:29: Damit ist Jesus von Nazareth gemeint, wurde unter Kaiser Tiberius vom Prokurator Pontius Pilatus hingerichtet – so Tacitus.
00:00:38: Tiberios regierte von XIV bis XXXV nach Christus.
00:00:43: Tacitus machte jedoch einen Fehler.
00:00:45: Pilatus war kein Prokurator, also Legionskommandant, sondern ein Prefect somit Stadthalter des Kaisers in Judea.
00:00:53: Tacetus empfand die Hinrichtung Jesu als gerecht!
00:00:56: Dann gibt es einen Hinweis bei Flavius Josefus, einem jüdischen Geschichtsschreiber.
00:01:01: Er lebte circa siehundtreißig bis einhundert nach Christus.
00:01:05: Josephus erwähnte die Kreuzigung und sagte «die Vornehmsten unseres Volkes hätten Sie veranlasst».
00:01:12: Er stellte Jesus positiv dar und bezweifelte das sein Tod rechtmäßig war.
00:01:18: Auch in den Briefen von Paulus, die zwischen Fünfzig- und Sechzignachkristus geschrieben wurden steht dass Jesus gekreuzigt wurde zum Beispiel in den Briefen an die Galata und Corinta.
00:01:28: Im Brief an die Thessaloniker Schrib Paulus, das Judea daran beteiligt waren.
00:01:33: Für die genauen historischen Ereignisse ist es Markus Evangelium besonders wichtig.
00:01:38: Es gibt aber auch in den anderen Evangelien wichtige Informationen.
00:01:42: Wahrscheinlich gab es einen alten Bericht über das Leiden- und Sterben von Jesus der Markus Evangelion genutzt wurde.
00:01:49: Das Johannes Evangelium unterscheidet sich ja bei einigen wichtigen Punkten vom Markus Evangeliums.
00:01:54: Es scheint auf eine eigene Tradition zu basieren.
00:01:58: Man muss aber beachten, dass die Evangelien keine neutralen Berichte sind.
00:02:03: Sie sind erzählerisch gestaltet und deuten das Leiden- und Sterben von Jesus auch theologisch!
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